كتب: محمد صلاح الدين المستاوي
تجربة الحج المُجسّم التي بادرت وزارة الشؤون الدينية إلى تنظيمها هذا العام في عدة جهات جديرة بالتنويه نظرا لما فيها من الجمع بين ماهو نظري فقهي من أحكام أداء هذه الشعيرة من شعائر الإسلام والتي يستوجب أداؤها جهدا ماديا وبدنيا أساسه الاستطاعة، (ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا)..
ولكي يؤدي الحاج حجّه على أفضل الوجوه أي أصحها مطلوب منه ومن الجهة المؤطرة للحج ان يعلم كيفية أدائه للحج، فمثلما ان الله لا يقبل من الأعمال الا أخلصها ( وما أُمروا الا ليعبدوا الله مخلصين له الدين) فإن الحاج مطالب بأن يتعلم كيفية أداء مناسكه عملا بقوله صلى الله عليه وسلم ( خذوا عني مناسككم) ولا يُعذر الجاهل يجعله…والعلم بالتعلم.
تعليم الحجيج
وهذا الأخذ عن رسول الله صلى الله عليه وسلم اتصل سنده عن طريق أهل الذكر الذين أمرنا الله أن نسألهم (فاسالوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون)
واهل الذكر مطلوب منهم أن يُعلّموا الحجيج مناسكهم بكل الوسائل المتاحة من دروس وخطب ولقاءات تسبق الحج ومنها هذا الحج المجسم الذي وقع تعميمه والمتمثل في جمع حجيج مجموعة من الولايات في يوم حج تطبيقي بإشراف وزارة الشؤون الدينية والسلطات الجهوية والمحلية فيجمع الحجيج بين النظري والتطبيقي، وهو ما يعطي للحاج صورة عما سيقدم على أدائه من مناسك تستوجب كيفية معينة لا يصح الحج بمخالفتها سواء عن جهل أو عن قصد ( الشأن في العبادات الاتباع لا الابتداع)..
تجربة إندونيسيا
وتجربة الحج التطبيقي أخذت بها قبل تونس عديد البلدان وأثبتت جدواها ومنها بلدان جنوب شرقي آسيا منها( اندونيسيا أكبر بلدان العالم الإسلامي من حيث عدد سكانها الذين يقارب 300 مليون ونصيبها من حيث عدد الحجيج هو حوالي 300 ألف حاج)
بدأت تجربة الحج في إندونيسيا قبل ما يزيد على 45 سنة واذكر اننا كنا سنة 1980 في جاكرتا في مؤتمر الإعلام الإسلامي العالمي الذي نظمته رابطة العالم الإسلامي ومنظمة التعاون الإسلامي التي كان يتولى أمانتها العامة السيد الحبيب الشطي رحمه الله وقد نظم للمشاركين في المؤتمر حضور دورة للحج التجريبي تشرف عليها وعلى غيرها مما يتعلق بالحج مؤسسة مختصة في ذلك ورأينا كيف أن الحاج من اندونيسيا لا يتسلم وثائق حجه الا بعد ان يمر بالحج التجريبي..
ومنذ ذلك التاريخ المبكر والتجربة في إندونيسيا تشهد المزيد من الإضافات المتنوعة مما اصبح به حجاج اندونيسيا مضرب المثل في أدائهم لمناسك الحج بشهادة الجميع رغم كثافة اعدادهم..
صندوق الحج
و من ذلك أن مؤسسة الحج في اندونيسيا أسست صندوق الحج يستودع فيه العازمون على الحج نصيبا من أموالهم قبل سنوات وفي متسع من الوقت حتى اذا جاء دورهم في الحج لم تشق عليهم تكاليف الحج التي هي اليوم في ارتفاع أصبحت به الاستطاعة تكاد لا تتوفر الا لأقل القليل من الناس..
ولكي لا تبقى أموال الصندوق جامدة تستثمر لتدر أرباحا تعود لتحقيق مزيد من اسباب نجاح وتيسير حج الحجاج الاندونيسيين
ومن جميل ما بادرت إليه مؤسسة الحج الأندونيسية استعانتها في السنوات بالطلبة الأندونيسيين الدارسين في البلدان العربية ومنها تونس في تأطير الحجاج الاندونيسيين وهي تجربة أثبتت جدواها (وهذا العام مثلا سيؤدي10 طلاب من الطلبة الدارسين في تونس مهمة التاطير بجهد مشكور بذله السفير الدكتور زهير مصراوي)..
وننوه ان نجاح تجربة الحج التجريبي في إندونيسيا تعود الى عوامل أخرى تضاف الى ما ذكرناه ومنها ما عرف به أهل تلك الربوع من لطف وسماحة وأدب رفيع وخلق رضي الله تشربوه منذ نعومة أظفارهم و توارثته أجيالها المتعاقبة فتكاد لا تسمع لجموعهم الغفيرة صوتا يمشون على الأرض هونا لعل ذلك هو سبب نجاح التجربة الإندونيسية..
تجربة قادرة على النجاح
إذن الحج التجريبي في تونس يمكن ان ينجح اذا وقع المضي فيه وتطويره بكل ما يضاف إليه من عوامل وأسباب النجاح مما لن نبخل عن الإدلاء به من أفكار ومقترحات هي ثمرة لتجربة ومتابعة للحج تمتد إلى عدة عقود نسوقها ونعرضها من خلال جريدة الصريح الالكترونية لعل فيها ما يفيد لا نريد من وراء إبدائها جزاء ولا شكورا ولله الأمر من قبل ومن بعد.
