بعد “لاشيء يستحقّ الذكْر” و”جريمة قطار كيمبرج” و “وردة وياسمين”، صَدَرت اليوم عن دار الشنفرى للنشر في تونس رواية جديدة بعنوان”ضفاف الشحوب – شواطئ الرمال” للكاتب السوري المقيم في تونس الدكتور “لطّوف العبدالله”، بغلاف للفنان السوري “رامي شعبو”.
وقد وقعت الرواية في مائة صفحة، قياس 21/15سم، والرواية متوفرة مكتبات العاصمة التونسية (مكتبة المعرفة- ساحة برشلونة، مكتبة العيون الصافية -خلف وزارة المرأة، مكتبة الكتاب دشارع الحبيب بورقيبة)بثمن 15دينار تونسي للنسخة الواحدة. وللقارئ هنا نقتطف من أجواء الرواية:
“عند ضفاف الشحوب وعلى شواطئ الجفاف والرمال تترنّح أم العرائس التي صنع لها سَيْلٌ عَارِمٌ ذلك الاسم ذات يوم حزين حين اقترف ذلك السيل ذنبا عظيما، إذ غرّر بالأبكار السبع وجرفهن بجبروته وعناده بعيدا عن مراسم العرس الذي بدأت طبوله تقرع استعدادا للحياة، وبعد أن أبحر بهنّ بعيدا يتقلّبنّ بِطُهرهنّ وأجسادهنّ بين مائه وطينه كَتمَ بحقده وسطوتِه على أنفاسِهنَّ إلى أن غادرت الأبكارُ الحياةَ بعيداً عن طبول العرس ومراسمِه فأقسَمَ العرسانُ على الإقامة الأبديّة في ذلك المكان ليكون شاهدا على جريمةِ السّيلِ وغدْرِه ويكون أُمّاً للعرائس: تخليداً وفاءً وحزنا فكانت تلك القرية الحزينة من ذلك اليوم تتأبّط جَبلَين عارِيَين ينحدران نحو الجنوب حيث الباسقات من النخيل ثم يتيهان بعد حين بين بيادر الرّمال فتنتهي رحلةُ الشمال نحو الجنوب في أفواه تلك الكثبان وثُغورها، وتبقى أمُّ العرائس غائرة هناك تحتفل بِعِيدِ الشمسِ وهي تسكب فوق هامات أهلها نُوراً وناراً حين كان الوقتُ مُنتصَفَ النهار ذات يوم من أيّام حزيران(جوان)2018، فشوارعُ تلك المدينة الكالحة تكاد تكون خالية من المارّة في هذه الأوقات، فالكُلُّ يَتَّقي حرّ ذلك الصيف الذي انتصبت شمسُه في كبد السماء بالهُرُوب إلى الظلّ لأخْذ قسْط مِن الراحة( قيلولة).
حرارةُ ذلك اليوم تزيد من حرارة الحمّى التي نشبت في جسد زنبقة، حيث تملّكتها الأوجاعُ والتعرّق وارتفاعُ حرارةِ الجسد. أرادت أن تتجنّب شرّها بإبرة خافضة للحرارة ومسكّنة للأوجاع ( زرّيقة)، في ذلك المستشفى الذي كان لها بمثابة المحطّة الأخيرة، لتُطوى مسيرة امتدت إلى سنين.
لا شيء يدعو إلى القلق فالأمر كان هيّنا عليها وعلى أسرتها. إنّها مسألة ارتفاع في درجة الحرارة، وبعلها سيّد الدشراوي يغالب النوم والنوم أغلب في ذلك اليوم القائظ من أيام حزيران، فيغطّ في نوم عميق.
سيد الدشراوي ذلك الرجل متجهّم الوجه شديد الطباع، يملك شاربين مفتولين ( شلاغم)، ومنكبين عريضين، وقامة طويلة تصنع له هَيْبَةً حيثُ حَلّ. يناكف ويزأر كالضّيغم في اللقاءات والحوارات وحتّى عند دخول البيت يهابه الكبار قبل الصغار.
ذلك النقابي، المتقمِّص لشخصيتيِّ فرحات حشاد والحبيب عاشور، كان شرسا لا يساوم على مبادئه، صعب المراس، يتنقّل من أمّ العرائس إلى تونس أو إلى أيّ مكان إن استدعى الواجب حضوره للمشاركة في منازلة من منازلات الاتحاد ذوداً عن الحقوق وتلبيةً للواجب النقابي.
الكلّ يحسب له ألفَ حساب، ولاسيما حرمه المصون زنبقة، التي كانت ترتعد خوفاً حين تسمع زئيرَه وقد طرقَ بابَ البيت قادماً من رحلة عمل أو زيارة. ترتبك و يضيق بها ذلك البيت على سعته. وتتمنّى أن ترحل جدرانُه إلى الشوارع والساحات لتتنفّسَ الصعداء، ولكن هيهات فها هو قد الغضنفر صار في ساحة الدار، والويل لها إن كان الطعام ليس حاضرا، حينها يكون الضرْبُ سيّدَ الوسائل وأيْسرَها، إذ لا منزلة للحوار في عقيدة سيّد الدشراوي ولاسيما إن جاء منتشياً والنشوات في مسيرته كثيرة.
استيقظ سيّد الدشراوي على خَبَرٍ لا يسرّ قلبَه، لقد جفّ رحيقُ زنبقته، وتجمّدَ الدمُ في عروقها. رحلت سيّدةُ البيتِ إلى عالم الخلود مجلّلة ببياضها الذي يشبه لون اسمها وصفاء سريرتها.
وقع الخبَرُ على مسامع الرجل كالصاعقة، وانهارت قواه، وهوى ذلك الصرح الشّامخ أرضا مِن هَوْلِ ما سَمع. نهضَ خائفاً يبحث عن بارقة أمل بأنّها على قيد الحياة.
ينظر إليها ليجدَ عينين شاخصتين نحو السماء دون حراك، والجسد فَقَدَ حرارتَه التي كانت تبعث فيه الدفءَ والحياة، وشحوب الوجه لا يشي ببارقة الأمل التي كان يتمنّاها رفيقُ دَرْبِها. حرّك اليدين، وصرخ مناديا إيّاها بأعلى الصوت، فلم يسمع إلاّ صدى صوته الذي بدأ يختلط بصوت الآذان معلنا صلاة الظهر”.
